Bejelentkezés
Galéria
| Objektív: | Gépváz: | Film: | |||
|---|---|---|---|---|---|
| Érzékenység: | Expozíciós idõ: | Rekesz: |
| Leírás: | |||||
|---|---|---|---|---|---|
2005.11.02 22:10:38
első ránézésre ez is a határon billegett, a sötét arcbőrrel (tudom, hogy cigány, akkor is). de itt kifejezetten megoldottnak, nyugodtnak, kellemesnek, tisztának érzem a hátteret. egyszerűen k. jó a fény hátul, meg a sátorponyva is. meg a fák is. és nem hófehér az ég se. továbbá tűéles a muki. ha kötöszködni akarok, akkor a cigibe nagyítanék még bele némi részletet, mert ez így kicsit sok. szép, tiszta kép.
2005.11.02 22:11:40
ja, és bocs, hogy csak ilyen technikai izéket írtam, majd megnézem jobban is, most rohanok.
2005.11.03 09:57:00
Tetszik, nagyon is! De őszinte leszek... nem szeretem a kerek arcú romákat, mindig a smukkos, bunkófonos verziójuk jut ezsembe... pedig ez aranyos...:-(
2005.11.03 10:29:21
Szerintem nem.. Ha kerek arcú romát látok, akkor a szerencsejáték barlangok előtt csoportosuló "jólöltözött" bunkófonosok jutnak eszembe.
2005.11.03 11:03:10
így van, így leginkább a budapesti, kifejezetten budapesti átlaglakos véleménye ez szerintem.
2005.11.03 11:11:05
Az alapkonfliktus a nomád-letelepedett életformák különbsége és annak lélekbe ivódott, városi körülmények között is ható következménye. Csakhogy mindenki nomád volt először, ezért irritálja a letelepedetteket (bőrszíntől függetlenül, de persze a kaukázusi, fehér bőrűt főleg, amilyen Káin is volt) a "szabadság szele".
2005.11.03 11:25:14
Pagrus, ha neked a telefonjába üvöltő, téged kishíjján elgázoló 150 kg-os mókus a szabadság szele... háááát:-)
Én ezt máshogy nevezem:-) De mivel köztudottan rasszista vagyok, nincs mit tenni:-) (az irónia nem véletlen műve...:-) )
Én ezt máshogy nevezem:-) De mivel köztudottan rasszista vagyok, nincs mit tenni:-) (az irónia nem véletlen műve...:-) )
2005.11.03 11:51:23
Ja értem:-) De vedd figyelembe Timi eléggé koncepciózus képsorozatát... és én pl. nem szerepeltetnék olyan képet, ami esetlegesen automatikusan negatív asszociációt kelthet. Jó, lehet, én viszem túlzásba a reklámfejes gondolkodást, de hát ki tudja...:-)
2005.11.03 11:52:58
Pabo:-) Észak Afrika diplomatanegyedében nőttem fel millió náció gyermekei közöt... így nálam a rasszizmus kicsit antifogalom...:-)
2005.11.03 12:00:50
Szóval ez egy elég régi ellentét, az említett Káin földműves volt, letelepedett, Ábel meg pásztor, nomád.
2005.11.03 12:15:35
- Ha már így belejöttem:
1. Azután ismeré meg Ádám az ? feleségét Évát, a ki fogad vala méhében és sz?li Kaint, és monda: Nyertem férfiat az Úrtól.
2. És ismét sz?lé annak atyjafiát, Ábelt. És Ábel juhok pásztora l?n, Kain pedig földmível?.
- Eddig ok.
3. L?n pedig id? multával, hogy Kain ajándékot vive az Úrnak a föld gyümölcséb?l.
4. És Ábel is vive az ? juhainak els? fajzásából és azoknak kövérségéb?l. És tekinte az Úr Ábelre és az ? ajándékára.
5. Kainra pedig és az ? ajándékára nem tekinte, miért is Kain haragra gerjede és fejét lecsüggeszté.
- Szóval a földművelés, vagyis a felhalmozás, mai társadalmunk alapja már akkor sem tetszett egyeseknek :))
6. És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél haragra? és miért csüggesztéd le fejedet?
7. Hiszen, ha jól cselekszel, emelt f?vel járhatsz; ha pedig nem jól cselekszel, a b?n az ajtó el?tt leselkedik, és reád van vágyódása; de te uralkodjál rajta.
- Nem nevezi meg konkrétan Káin bűnét, mert az maga a földművesség.
1. Azután ismeré meg Ádám az ? feleségét Évát, a ki fogad vala méhében és sz?li Kaint, és monda: Nyertem férfiat az Úrtól.
2. És ismét sz?lé annak atyjafiát, Ábelt. És Ábel juhok pásztora l?n, Kain pedig földmível?.
- Eddig ok.
3. L?n pedig id? multával, hogy Kain ajándékot vive az Úrnak a föld gyümölcséb?l.
4. És Ábel is vive az ? juhainak els? fajzásából és azoknak kövérségéb?l. És tekinte az Úr Ábelre és az ? ajándékára.
5. Kainra pedig és az ? ajándékára nem tekinte, miért is Kain haragra gerjede és fejét lecsüggeszté.
- Szóval a földművelés, vagyis a felhalmozás, mai társadalmunk alapja már akkor sem tetszett egyeseknek :))
6. És monda az Úr Kainnak: Miért gerjedtél haragra? és miért csüggesztéd le fejedet?
7. Hiszen, ha jól cselekszel, emelt f?vel járhatsz; ha pedig nem jól cselekszel, a b?n az ajtó el?tt leselkedik, és reád van vágyódása; de te uralkodjál rajta.
- Nem nevezi meg konkrétan Káin bűnét, mert az maga a földművesség.
2005.11.03 12:17:53
8. És szól s beszél vala Kain Ábellel, az ? atyjafiával. És l?n, mikor a mez?n valának, támada Kain Ábelre az ? atyjafiára, és megölé ?t.
- És elkezdődött...
Bocs, ezt nem vallásos témának szántam, de kultúrkörünk egyik alapművének mindjárt az eljén van, tehát legalább 4000 éves a történet.
- És elkezdődött...
Bocs, ezt nem vallásos témának szántam, de kultúrkörünk egyik alapművének mindjárt az eljén van, tehát legalább 4000 éves a történet.
2005.11.03 12:22:46
15. És monda néki az Úr: S?t inkább, aki megöléndi Kaint, hétszerte megbüntettetik. És megbélyegzé az Úr Kaint, hogy senki meg ne ölje, a ki rátalál.
- Nos, ez a bélyeg a fehér bőrszín, hiszen a földművelők kaukázusiak voltak.
- Nos, ez a bélyeg a fehér bőrszín, hiszen a földművelők kaukázusiak voltak.
2005.11.03 12:24:11
Endre: eszembe se jutott, hogy rasszista lennel. csak van nemi kis onellentmodas benned, amit most explicite is megerositettel. nyilvan a rasszizmus nagyon eros szo erre, inkabb sztereoipianak mondanam, amit kihallok a soraid kozul.
2005.11.03 12:32:07
Pabo, és gondolkoztál már rajta, egy sztereotípia mennyire befolyásolhatja egy kép sorsát?...
2005.11.03 12:53:32
valoban, csak kettonk kozott a kulonbseg az, hogy ezt a kepet (figurat) egyaltalan nem erzem sztereotipikusnak. lehet, hogy >100 kg es cigany, nekem megsem ugrik be a bunkofonos roma. pont ellenkezoleg: ez egy kedves, baratsagos ember (a kepen). igy aztan nem ertem, amit mondasz.
egyebkent meg a "nagy darab bunko" szteretipia bennem is el, csak epp nem feltetlenul cigany kiadasban. persze sokat szamit, az "elokepzettseg", amiben nyilvan van nemi elonyod, ha ilyen helyeken forogsz sokat :)
egyebkent meg a "nagy darab bunko" szteretipia bennem is el, csak epp nem feltetlenul cigany kiadasban. persze sokat szamit, az "elokepzettseg", amiben nyilvan van nemi elonyod, ha ilyen helyeken forogsz sokat :)
2005.11.03 18:56:15
Kiegészítések a 2. ponthoz:
- "Ábel juhok pásztora l?n, Kain pedig földmível?" > Itt nem egyszerűen foglalkozás választásról van szó, mint pl. hogy az egyik kőművesnek megy, a másik meg ácsnak, inkább olyan ez, mintha ma Káin pornószínésznek állna, vagyis a család szégyene.
- A (leg)kisebb fiú a legtöbb népmesében a legügyesebb, legokosabb, itt is ez jelenik meg.
A 15. ponthoz: A födművelők megerősödtek, volt elég élelem a katonaság eltartására, új és új területeket hódítottak meg. Nem volt könnyű megölni őket. A nomádok visszaszorultak. A "megbélyegzé az Úr Káint, hogy senki meg ne ölje, a ki rátalál" ezt a helyzetet magyarázza utólagosan, mintegy felmentve a nomádokat a vereségek súlya alól. Persze, a földművelők fehér bőrszíne is előbb volt meg, de ezt is jobb volt utólag rájuk bélyegeztetni.
A történelem tanszék ezzel mára bezár :))
- "Ábel juhok pásztora l?n, Kain pedig földmível?" > Itt nem egyszerűen foglalkozás választásról van szó, mint pl. hogy az egyik kőművesnek megy, a másik meg ácsnak, inkább olyan ez, mintha ma Káin pornószínésznek állna, vagyis a család szégyene.
- A (leg)kisebb fiú a legtöbb népmesében a legügyesebb, legokosabb, itt is ez jelenik meg.
A 15. ponthoz: A födművelők megerősödtek, volt elég élelem a katonaság eltartására, új és új területeket hódítottak meg. Nem volt könnyű megölni őket. A nomádok visszaszorultak. A "megbélyegzé az Úr Káint, hogy senki meg ne ölje, a ki rátalál" ezt a helyzetet magyarázza utólagosan, mintegy felmentve a nomádokat a vereségek súlya alól. Persze, a földművelők fehér bőrszíne is előbb volt meg, de ezt is jobb volt utólag rájuk bélyegeztetni.
A történelem tanszék ezzel mára bezár :))
Laanra gondolok
-
-
-
Vanda
Ani
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-